ไม่มีทางออกง่ายๆ เมื่อครอบครัวปฏิบัติตามกฎหมาย

มักจะกล่าวกันว่าเมื่อบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งชาวแองโกล-แซกซอนผิวขาวของออสเตรเลียร่างรัฐธรรมนูญในปี 1901 พวกเขาไม่สามารถคาดเดาได้ว่ากลุ่มดาวครอบครัวจะเปลี่ยนแปลงอย่างไรในศตวรรษหน้า และกฎหมายครอบครัวจะ (หรือจะไม่) ติดตามการเปลี่ยนแปลงเหล่านั้นได้อย่างไร ตอนนี้เรามีครอบครัวหลายประเภท เรามีครอบครัวที่มีและไม่มีลูก พ่อแม่เลี้ยงเดี่ยว และครอบครัวผสมหรือเลี้ยงเดี่ยว เรามีคู่รักต่างเพศและเพศเดียวกันโดยพฤตินัย คู่หย่าร้างและคู่หม้าย นอกจากนี้ เรายังมีครอบครัวที่มีลูกที่เกิด

จากเทคโนโลยีช่วยการเจริญพันธุ์ หรือ “ได้มา” โดยไม่เห็นแก่ผู้อื่น

ผ่านการตั้งครรภ์แทน การรับเป็นบุตรบุญธรรม หรือการอุปการะเลี้ยงดู ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในวัฒนธรรมสมัยนิยม รวมถึงรายการโทรทัศน์มากมายที่ย้อนไปถึง [Batman and his ward Robin](https://en.wikipedia.org/wiki/Batman_(TV_series) และ Brady Bunchที่ผสมผสานความสุขตลอดกาลไปจนถึงภาพยนตร์ร่วมสมัยเรื่อง How I Met Your Motherและการ์ตูนเรื่องModern Family

อย่างไรก็ตาม ความจริงก็คือว่าพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่มีตัวอย่างมากมายเกี่ยวกับบรรพบุรุษของครอบครัวนิวเคลียร์ดั้งเดิมที่มีพ่อ แม่ และลูกสองคน

อาดัมและอีฟมีลูกชายสองคน จากนั้นลูกชายคนหนึ่งก็ฆ่าพี่ชายของเขา ทำให้ชีวิตของพวกเขากลายเป็นครอบครัวที่มีลูกคนเดียว โมเสสถูกทอดทิ้งและเลี้ยงดูโดยคนแปลกหน้า ราเชลไม่สามารถตั้งครรภ์และเพิ่มลูกให้กับครอบครัวของเธอผ่านตัวแทน รูธและนาโอมีเป็นหม้ายและไม่มีบุตรแต่ใช้ชีวิตร่วมกัน พระเยซูคริสต์เป็นผลของปฏิสนธินิรมลและเลี้ยงดูโดยพ่อแม่บุญธรรม

เมื่อพิจารณาจากตัวอย่างเหล่านี้ ต้องใช้เวลานับพันปีกว่ากฎหมายจะตามทัน

เครือข่ายที่ซับซ้อนของกฎหมายครอบครัว

ในระบบกฎหมายครอบครัวของออสเตรเลีย แต่ละรูปแบบเหล่านี้ได้รับการควบคุมโดยกฎหมายที่มีอยู่ร่วมกันและบางครั้งก็ขัดแย้งกัน พระราชบัญญัติกฎหมายครอบครัวเป็นเพียงมาตราที่สองของกฎหมายครอบครัวที่ตราขึ้นตั้งแต่รัฐธรรมนูญที่ให้อำนาจแก่รัฐสภากลางในการออกกฎหมายเกี่ยวกับการหย่าร้างและเรื่องการแต่งงาน อย่างไรก็ตาม กฎหมายครอบครัวหลายสาขาอยู่ภายใต้ทั้งกฎหมายของรัฐบาลกลางและกฎหมายของรัฐ หรือกฎหมายของรัฐเพียงฉบับเดียว

ตัวอย่างที่ดีของความเหลื่อมล้ำคือด้านสวัสดิภาพเด็กและการคุ้ม

ครองเด็ก ศาลกฎหมายครอบครัวของออสเตรเลีย (ได้แก่ ศาลครอบครัวและศาลปกครองกลาง) เป็นศาลพิเศษของรัฐบาลกลาง งานของพวกเขาคือการพิจารณาว่าเด็กควรอาศัยอยู่กับใคร เวลาที่เด็กอยู่กับผู้ปกครองอีกคนหนึ่งนานเท่าใด และปัญหาอื่น ๆ เกี่ยวกับสวัสดิภาพระยะยาวของเด็ก

แต่คดีเกี่ยวกับการคุ้มครองเด็กและสวัสดิภาพยังได้รับการพิจารณาในศาลของรัฐภายใต้กฎหมายของรัฐที่เกี่ยวข้องกับหน่วยงานคุ้มครองเด็กในอาณัติของรัฐ ดังนั้น ครอบครัวหนึ่งสามารถพบว่าตัวเองต้องพัวพันกับกระบวนการพิจารณาคดีที่ใช้เวลานาน มีราคาแพง และเก็บภาษีทางอารมณ์ในศาลต่างๆ ที่มีเขตอำนาจศาลต่างกัน

ศาลของรัฐและรัฐบาลกลางแต่ละแห่งเหล่านี้มีลำดับชั้นที่แยกจากกันโดยใช้อำนาจที่แตกต่างกันและใช้การทดสอบที่แตกต่างกันเพื่อกำหนด “ผลประโยชน์สูงสุดของเด็ก”

ดุลยพินิจของศาลไม่ได้ถูกจำกัด และกฎหมายที่เกี่ยวข้องแต่ละฉบับจะให้คำแนะนำและคาดการณ์ได้ แต่อย่างที่ Michael Kirby อดีตผู้พิพากษาศาลสูงเคยให้ความเห็นไว้การตัดสินใจคือ:

… ฟังก์ชันที่ซับซ้อนที่รวมตรรกะและอารมณ์ การประยุกต์ใช้สติปัญญาและเหตุผลอย่างมีเหตุผล การตอบสนองโดยสัญชาตญาณต่อประสบการณ์

ผู้มีอำนาจตัดสินใจไม่เพียงได้รับอิทธิพลจากมุมมองและประสบการณ์ของตนเองเท่านั้น แต่ยังได้รับข้อมูลและได้รับอิทธิพลจากงานวิจัยที่กำลังเติบโตในสาขาสังคมศาสตร์และวิทยาศาสตร์การแพทย์หลายแขนง ยากขึ้นเรื่อย ๆ ที่จะท่องไปในมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ของเอกสารการวิจัยที่มีอยู่และแยกแยะความแตกต่างระหว่างงานวิจัยที่ “ดี” และ “ไม่ดี”

ตัวอย่างเช่น ในประวัติศาสตร์ช่วงต้นของพระราชบัญญัติกฎหมายครอบครัวในทศวรรษที่ 1970 ศาลครอบครัวมักใช้ข้อสันนิษฐาน “ปีอ่อนโยน” และ “ความชอบของมารดา”

สิ่งเหล่านี้ถือว่าดีกว่าสำหรับเด็กเล็กอายุไม่เกินเจ็ดปีที่จะอยู่กับแม่ของพวกเขาเมื่อครอบครัวรักต่างเพศแบบดั้งเดิมแตกแยก พวกเขาไม่ได้กำหนดโดยตัวบทกฎหมายเอง แต่เป็นร่องรอยของทัศนคติของตุลาการที่ตัดสินคดีที่ถูกคุมขังก่อนที่จะมีการแนะนำพระราชบัญญัติกฎหมายครอบครัวกับศาลครอบครัวผู้เชี่ยวชาญ

เปลี่ยนทัศนคติต่อความรุนแรงในครอบครัว

อีกตัวอย่างหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงทัศนคติของศาลและชุมชนที่เกี่ยวข้องกับความเกี่ยวข้องของความรุนแรงในครอบครัวในกรณีการเลี้ยงดูบุตร ในอดีต ศาลกฎหมายครอบครัวตัดสินว่าความรุนแรงในครอบครัวไม่เกี่ยวข้องกับความสามารถในการเลี้ยงดูบุตรและสวัสดิภาพเด็ก ผู้ชายอาจเป็น ” สามีที่รุนแรง แต่เป็นพ่อที่ดี “

ทัศนคตินี้ไม่ได้เปลี่ยนไปมากนักจนกระทั่งช่วงปี 1990 เมื่อทั้งสังคมและศาลเริ่มตระหนักว่าการพบเห็นความรุนแรงในครอบครัวอาจสร้างความเสียหายระยะยาวต่อเด็ก

ปัญหาอีกประการหนึ่งคือว่าระบบการระงับข้อพิพาทภายในครอบครัวที่เป็นปฏิปักษ์ของเรา (มรดกอื่นของเครือจักรภพ) เหมาะสมกับออสเตรเลียที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมหรือไม่ รูปแบบการระงับข้อพิพาททางเลือกบางอย่าง เช่น การให้คำปรึกษาและการไกล่เกลี่ย อาจช่วยได้ แต่บ่อยครั้ง การตัดสินใจที่คู่พิพาทจะบรรลุผลตามที่คาดคะเนนั้นเกิดขึ้นหลังจาก “ การต่อรองภายใต้เงาของกฎหมาย ” หรือภายใต้เงาของความเชื่อและการปฏิบัติที่เจาะจงทางเพศหรือวัฒนธรรม

นอกจากนี้ หากไม่สามารถบรรลุข้อยุติหรือไม่ได้รับการเคารพและปฏิบัติตาม การตัดสินใจจะต้องดำเนินการและกำหนดโดยบุคคลที่สาม ภายใต้ระบบของเรา บุคคลที่สามคือผู้พิพากษา แต่คำถามก็เกิดขึ้นอีกครั้งว่าการใช้ดุลยพินิจของศาลเป็นอย่างไร

กฎหมายครอบครัวเป็นพื้นที่ที่ซับซ้อนโดยไม่มีวิธีแก้ปัญหาง่ายๆ มีผู้เข้าร่วมและผู้มีส่วนได้ส่วนเสียมากมาย ไม่น้อยที่เป็นผู้ใหญ่และเด็กที่เกี่ยวข้อง

เราต้องให้ความสำคัญกับความต้องการและผลประโยชน์สูงสุดของพวกเขา เราต้องเคารพผู้ที่มีอำนาจตัดสินใจ ในขณะเดียวกันก็ต้องพิจารณากลั่นกรองและทบทวนกระบวนการตัดสินใจอย่างต่อเนื่องเพื่อให้มั่นใจว่าเป็นระบบที่เที่ยงธรรม

Credit : สล็อตเว็บตรง